心印經的心印

“心人”用心來指引，用心印到市中心，沒有印刷，沒有心。(四句)心靈印刷的事，身體必須憤恨，心靈印在事物上，身體必須淫亂。沒有印刷，漫不經心，沒有心靈，沒有家，印刷不精確，一靈不無知，先科完成身體。人本心有心，人能印，字實也不是那個線實。也可以有心情。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《莎士比亞》)扔掉那個放棄就可以印刷了。知道那個心，知道那個印記。既然知道那個印章，就知道沒有心。知道不是心，也就是說不是印。不打印，沒有心，沒有心，新人珍奇，把我加在一起真的很精密，一元三品是人心。收斂感情，忘記，忘記聽。三年母乳喂養，一期飛行上升，所以真正的道路、真名、真正的一個、七個訣竅都是英靈。

沈仁京作為照亮地圖的炫技，展現著生命的根。實實在在的道路用陶世的梯子航行。書生苟知神窮，能使其道理，達到自己的言語，沉宣在妙處，仆人親密，體操不失；不要堵，四周的光明，天宇泰正，虛實生白，即心是印，即心是融，心是融，上上下下同處，月亮現在在河裏一樣，星星裝在海裏，真空赤照，一星超然，不知道哪個是心，哪個是印度

“七經相通”被用來形容開悟後感覺可以相互運用，甚至可以在沒有感覺的情況下看到外部事物。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真理報》)這種開悟的經曆，在先進典籍中也有類似的記錄。《列子黃帝篇》，列子學道敘述了9年後的感悟境界，眼睛、嘴巴和鼻子沒有區別。和這本經文裏說的差不多。文雲：“如果我師父也有人的話，三年後，心不能讀對錯，不能說話，不能說話，開始隻有師傅一次。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，)五年後，心耿讀了對錯、嘴巴耿燕詞興趣，主人放鬆了臉，笑了起來。七年後，從心裏的想法來看，庚沒有對錯。從嘴裏說出來，京沒有利害關係，師傅吸引我，占了位置，坐下來。九年後，讀恒信，橫句的話，也不知道我對與錯的理解？我也不知道今晚其他的非盈利嗎？另外，作為我的導師，我不認識老師。如果人從我朋友、裏裏外進來，後眼睛就像耳朵、耳朵像鼻子、鼻子像嘴巴，沒有別的東西，沒有心結型，骨肉也會融化。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，MARTLET)不知不覺中，腳鞋，隨風而去的東西，依舊是樹葉幹枯的樹皮，居然乘著風不認識我的惡，我乘著風向下？」另外，《列子仲尼篇》在江倉開悟後，有著相似的境界，敘述的開悟差，內丹修煉差，驚人的巧合。現在記錄如下。“老徒弟有辦法用腸子、耳朵聽，呂侯聽了大驚，所以上清禮物引起的。恒昌子報名了，魯赫比問了那個。(孔子、論語、李安)項昌子說：“傳人滅亡，我不聽耳目，容易引人注目。」呂侯說：「這增加了別的男人。那個方法沒辦法？寡人最終想聽它。”恒昌子說：“我的身體符合心，心與氣相一致，氣與神相結合，我不知道七洞四種感覺，自信六個藏語已知，那自知之明隻是嘉莉。\ \ "文河倉庫\ "心、氣\ "、\ "內丹練\ "煉製煉製氣\ "相很相似；\ \ "氣到上帝\ "，類似於內森家族\ "煉製氣化神\ "；《新合武》是燕內丹說的“精神還很空虛”的先秦時期的《列子》和唐宋以後，內線索的年代相差甚遠，所述首都的順序與不合適相同。

道教的《高上玉皇心印妙經》的作用和功效

�高上玉皇心印妙經》 (《玉皇心印經》或《心印經》)是道士早上課上必誦的經典，是全真名工修行的無償法門。帶著頌心印刷墓鏡，可以安靜身心，認識自然，認識自然大道，領悟名利明心。修行心印刷墓鏡，但可以內煉，和諧成神，修複金壇大道，超越凡俗。

�高上玉皇心印經》是道士每日作業必誦的經典，是首都之路，是“生命之工”修煉功法。如經上所說，細心，小有利於身心，大是對真相的證明。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、《史記》)朗誦不退縮，不僅能開通奇妙的道理，而且能漸漸領悟真相，還能感受到古真相聖，讚助道力。

藥三品，神與正，模模糊糊，妙不可言。

無報酬，瞬間，通風混合，百日公令。

默默向著上帝，日記升起，智者容易覺悟，愚昧者難行。是智慧。

踐踏天光，呼吸，六聽，顯口，如果死了，就活下來。死亡諺語。

沒有盡頭，根深蒂固，人各精，很適合那個神。就是這樣。

上帝把那個村子合在一起，那個真品合在一起不行，那個真品都是康明的。就是這樣。

神能進石頭，神能飛，下水不淹死，火燒不燒。

神隨兄生，誠隨龍英，不枯不枯，鬆柏綠。

三品一裏妙不可言，聚在一起就有，散在一起就有靈。

七景相通，訣竅明亮，聖一聖月照耀金晶。

零得自然身體變輕，太和溢，骨頭散，韓庚散。就是這樣。

丹進得丹靈，身體，非白非綠，不可傾。

朗誦一萬遍，妙理不言而喻。

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